Projeto da ditadura gay será votado quarta-feira, dia 11. Disque gratuitamente 0800 61 22 11 para se manifestar

Julio Severo

A votação do PLC 122 será feita quarta-feira, dia 11 de dezembro. Como vencer essa ameaça? Telefonando para os senadores, cujos números de telefones e e-mails estão neste link: http://bit.ly/IoUXo1

Quando fizer contato com os senadores, aproveite e peça a remoção total os termos “orientação sexual” e “gênero” do PLC 103/2012, que trata do PNE (Plano Nacional de Educação). A meta de imposição de “orientação sexual” e “gênero,” igualmente visada pelo PLC 122 e pelo PLC 103/2012, forçará a sociedade a valorizar e defender aberrações sexuais e a marginalizar o casamento tradicional. Além disso, se “orientação sexual” e “gênero” não forem removidos do PLC 103/2012, as crianças do Brasil serão obrigadas a respeitar, assimilar e valorizar as aberrações sexuais, por mandamento do Ministério da Educação. Para entender a ameaça de “gênero,” consulte este link: http://bit.ly/IoUXo1

Atenção, para fazer chamadas gerais aos senadores, ligue e se cadastre:

0800 61 22 11

Para ligar sem a inconveniência do cadastro, chame diretamente os senadores nos números deles disponibilizados neste link:http://bit.ly/IoUXo1

O martelo vem e martela a mentira na sua cabeça até você cair. Então, num ato final, usa a foice para lhe cortar a cabeça.

As marteladas do PLC 122 têm sido incessantes há anos, apenas aguardando o momento de usar a foice.

A oportunidade mais recente foi dia 4 passado, data em que estava marcada a votação do PLC 122 na Comissão de Direitos Humanos do Senado Federal.

A mobilização nos dias anteriores foi tão grande que o telefone gratuito (0800 61 22 11) do Senado ficou congestionado. Então, na véspera da votação, o senador petista Paulo Paim, relator do PLC 122, disse publicamente pelo Twitter: “Reunião da bancada do PT c/o ministro Gilberto Carvalho foi transferida p/quinta. #PL122 não está na pauta de amanhã.” Confira:http://archive.is/1ATD8

O truque funcionou. Todos acreditaram em Paim. Todos acharam que quarta-feira, dia 4, não seria o dia da votação. Mesmo assim, o senador Magno Malta, sempre atento, foi à Comissão de Direitos Humanos do Senado. E o que ele viu? O PLC 122 pronto para ser votado!

Diante dessa tramoia, Malta protestou. Todos os senadores daquela comissão que estavam prontos para derrubar o PLC 122 estavam naquele momento em outras comissões, porque confiaram na palavra de Paim de que a votação do PLC 122 havia saído de pauta para aquele dia.

A bancada do PT defendeu a votação, dizendo que até o MEC era favorável ao PLC 122 e tentando fazer parecer que o embate era entre evangélicos e apoiadores de direitos gays.

Em contrapartida, Malta deixou claro que o plenário estava cheio de católicos, padres, espíritas e que, independente se o MEC apoia o PLC 122, a sociedade brasileira o repudia.

Com a força de Malta, a votação foi adiada. Se como todos os outros senadores, ele estivesse em outra comissão, achando que o PLC 122 estaria fora de votação na quarta-feira, a bancada do PT teria aprovado tranquilamente.

Então, quando mobilizamos a população para se manifestar aos senadores sobre uma votação do PLC 122, é fundamental que as manifestações não cessem, mesmo que um líder do PT garanta que a votação será adiada.

Haja o que houver, sua mobilização precisa prosseguir.

A enganação não parou aí. Nessa reunião em que o PLC 122 não deveria ser votado, mas quase foi, Paulo Paim disse: “Construí uma linha para que se combata o ódio, a intolerância, a agressão e o desrespeito às pessoas em todos os sentidos: negro, índio, religioso, orientação sexual. Enfim, é um projeto global, que beneficia a todos.”

Diante do público, Paim diz que o PLC 122 é bom para todos. Ele também apela em favor desse projeto: “Ninguém, como eu digo, que é do bem pode ser favorável ao ódio, à violência, à intolerância, à agressão e até ao assassinato de pessoas.”

Se o PLC 122 é sobre agressão e assassinato, qual o motivo de sua existência? O Código Penal já não é suficiente para tratar desses crimes?

Se o PLC 122 é sobre agressão e assassinato, por que proibir a população do Brasil de defender o casamento publicamente?

Paim e o PT estão desesperados para aprovar o PLC 122 neste ano. Com a pressão da população se mobilizando em massa e congestionando o telefone gratuito do Senado (0800 61 22 11), o senador petista já tinha se reunido dia 3, conforme a Rádio Senado, com lideranças gays e religiosas, para modificar o PLC 122.

Antes, o texto do petista estipulava penas para quem impedisse ou restringisse a manifestação de “afetividade” de qualquer pessoa em local público ou privado aberto ao público, “resguardado o respeito devido aos espaços religiosos”.

Esses espaços são os “templos religiosos.” Para aumentar sua colher de chá para as vítimas da tirania, o petista, em entrevista à Rádio Senado, disse que está mudando “templos religiosos” para “eventos religiosos,” para que cristãos e outros tenham liberdade de defender o casamento como somente entre um homem e uma mulher não apenas dentro de seus templos, mas também em estádios e outros lugares em que eles se reunirem para eventos.

Apesar da tentativa do senador petista de tranquilizar o público com relação às pesadas consequências do PLC 122, a Agência Senado, em 28 de novembro, deixou claro que um cidadão brasileiro poderá ser punido com até cinco anos de prisão por “preconceito de gênero” ou de “orientação sexual.” Isto é, ao contrário do que declarou Paim, de que o PLC 122 beneficia a todos, só beneficia na verdade o ativismo homossexual e a agenda de gênero. Para entender essa agenda, clique neste link:http://juliosevero.blogspot.com/2013/11/urgente-plc-122-pode-ser-aprovado-nesta_29.html

As penas para quem impedir ou restringir a manifestação de “afetividade” de qualquer pessoa em local público ou privado aberto ao público continuam ameaçando, com a única modificação: “resguardado o respeito devido aos eventos religiosos.”

Qualquer que seja o entendimento que os brasileiros tenham sobre o novo PLC 122 “protegendo” os eventos religiosos, é a interpretação do autor que vale. O site homossexual A Capa, com exclusividade, mostrou como o senador petista interpreta essa “proteção.” Segundo A Capa, Paim disse:

“Dentro dos cultos religiosos, temos que respeitar a livre opinião que tem cada um. Por exemplo, você não pode condenar alguém por, num templo religioso, ter dito que o casamento só deve ser entre homem e mulher. É uma opinião que tem que ser respeitada.”

É uma mudança não muito diferente da mudança proposta por Marta Suplicy dois anos atrás, conforme registrado neste vídeo:http://youtu.be/jIOOE0n2V5g

De acordo com Paim e Suplicy, os cristãos terão liberdade de opinar contra o homossexualismo e até de defender o casamento entre homem e mulher — mas só poderão se expressar DENTRO das igrejas e eventos religiosos.

Enquanto os militantes gays terão liberdade de dizer e fazer o que quiserem em todo e qualquer lugar FORA das igrejas e eventos religiosos, os cristãos estarão totalmente impedidos FORA das igrejas e eventos religiosos e, se quiserem se expressar, deverão ir a um templo ou evento religioso para desabafar o que pensam.

Enquanto os militantes gays e os militantes da agenda de gênero poderão defender suas detuparções do casamento na TV e outros grandes meios de comunicação, aos cristãos só restará seus restritos espaços religiosos para expressar apoio ao casamento entre homem e mulher.

A defesa do casamento entre homem e mulher será varrida dos lugares públicos, sendo confinada aos espaços estritamente religiosos.

Os templos e eventos religiosos, de acordo com Paim e Suplicy, funcionarão como guetos da liberdade de expressão dos cristãos. Fora dos guetos, o silêncio será obrigatório para os cristãos que são contra as práticas homossexuais e a favor do casamento conforme Deus criou. Fora dos guetos, só cristãos esquerdistas pró-sodomia é que terão liberdade de falar o que quiserem.

Ao site A Capa, Paim acabou mostrando que o PLC 122 continua um projeto de ditadura gay. Não beneficia a todos. Beneficia uma minúscula minoria em detrimento da maioria.

O petista quer fazer a população de burra. Se aceitarmos sua modificação, comprovaremos o que ele pensa do povo brasileiro. Se aceitarmos suas mentiras, comprovaremos o que ele pensa do povo brasileiro. Se cruzarmos os braços diante de suas estratégias, comprovaremos o que ele pensa do povo brasileiro.

Por que ele não aplica semelhante golpe nos supremacistas gays e nos militantes da agenda de gênero?

Ele deveria modificar o PLC 122 para aplicar penas para quem impedir ou restringir a defesa do casamento tradicional entre homem e mulher em local público ou privado aberto ao público, “resguardado as boates e outros espaços gays.”

O novo PLC 122 deveria deixar claro que os ativistas gays só poderão defender o sexo fecal, o “casamento” gay e suas práticas nojentas DENTRO dos bares e boates gays, sendo punida qualquer manifestação fora desses ambientes.

Perguntem agora a esses ativistas se eles aceitariam tal mudança de Paim.

Perguntem se eles concordam em defender seus atos nojentos somente dentro de seus espaços nojentos.

Não? Então, se eles querem o direito e a liberdade de defender insanidades publicamente, por que nós deveríamos aceitar sermos confinados a guetos, sob penas pesadas, para defender o casamento tradicional?

Por que deveríamos aceitar ameaças ao nosso direito de proteger as crianças da anormalidade óbvia dos atos homossexuais?

Por que deveríamos aceitar ameaças ao nosso direito de proteger as crianças da ameaça óbvia da agenda de gênero?

Se nem os supremacistas gays aceitam guetos, por que deveríamos aceitar?

Se eles não aceitam ficar calados e preferem elogiar o sexo fecal publicamente, por que deveríamos ficar calados enquanto querem nos impedir de defender publicamente o casamento apenas como entre homem e mulher?

Eleger socialistas resulta em sofrimento para a população. Com a eleição deles ganhamos políticos que gastam nosso tempo e nosso dinheiro para destruir a família, enquanto gastamos mais de nosso tempo e nosso dinheiro para nos defender dos políticos que elegemos e de seus projetos absurdos e insanos.

Que Deus livre o Brasil desses políticos!

Fonte: Blog do Júlio Severo

“Uns cofiam em carros e cavalos, nós faremos menção do nome do Senhor”

Relembrar, refletir e recriar a Escola Dominical (4)

Relembrar, refletir e recriar a Escola Dominical (4)

Crédito: blogdeolhonoalvo.blogspot.com.br

Como prometi na postagem anterior, quero acrescentar nesta ultima algumas coisas que considero, por fim, importantes nessa busca de recriar a Escola Dominical e lhe dar uma dinâmica estratégica que a torne mais completa, relevante e eficaz como resposta para a relativização do mundo pós-moderno.

1) Não tirar o foco daquilo que tão bem o pastor Antonio Gilberto definiu em seu Manual da Escola Dominical, onde afirma que ela é uma agência que evangeliza enquanto ensina. Ou seja, a Escola Dominical pode e deve ter o seu foco voltado também para a evangelização através das próprias classes como instrumentos para ganhar as almas. Além disso, por que não criar a classe para visitantes, onde os não convertidos teriam um espaço para conhecer o bê-á-bá da salvação?

2) Trazer, por outro lado, para a Escola Dominical a perspectiva de comunhão tão bem desenvolvida nos chamados “pequenos grupos” de modo que as atividades da classe não se esgotem na aula de domingo, mas tenham continuidade durante a semana com o desenvolvimento de outras tarefas que aproximem os alunos uns dos outros e cresçam na comunhão..Por que não criar um programa que permita aos alunos se reunirem uma vez por semana, na casa de cada um deles, para exercitar o evangelismo e a comunhão, assim como ocorre nos "pequenos grupos"? É simplesmente uma questão de vontade.

 3) Fazer com que os professores desenvolvam a capacidade de aplicar o conteúdo da lição às necessidades do aluno e às questões contemporâneas que eles enfrentam. Isto implica em dar significado, na vida pessoal, ao que eles aprendem em aula. É tornar a Palavra viva em suas vidas lá fora no mundo onde enfrentam as suas batalhas diárias. Não é só repassar conhecimento. É explicar porque aquilo faz sentido na vida de cada um.

4) Estabelecer metas razoáveis e criativas para as classes (e as melhores estratégias para alcançá-las), tais como:

- leitura de toda a Bíblia durante o ano;

- número de visitantes a serem trazidos, a cada domingo, pelas classes;

- Atribuir tarefas específicas, como visitas a presídios, cultos nos lares ou algum tipo de assistência social

   para cada classe;

- Dar a cada classe a cada classe a oportunidade de agregar um número-alvo de membros da igreja à

  Escola Dominical todos os meses, e

- Cobrar relatório de todas as tarefas delegadas não só para fins de resultados, mas sobretudo para gerar

   comprometimento com a Escola Dominical.

Conclusão

Não há limites para sermos criativos, desde que aquilo que criamos seja lícito e contribua realmente para o fim desejado. A Escola Dominical não ficou obsoleta. Ela é, de outra forma, aquilo que hoje se pretende com os chamados “pequenos grupos”. Assim, vamos reavaliar a Escola Dominical, recriá-la e fazer dela uma ferramenta atual e relevante para esta época.

A oportunidade está em nossas mãos.......Credito ao Pr Geremias do Couto....

"Algum dia, quando tivermos dominado os ventos, as ondas, as marés e a gravidade... utilizaremos as energias do amor. Então, pela segunda vez, na história do mundo, o homem descobrirá o fogo." Pierre Teilhard de Chardin

"Se escrevo o que sinto é porque assim diminuo a febre de sentir." Fernando Pessoa

"Porque eu só preciso de pés livres, de mãos dadas, e de olhos bem abertos." Guimarães Rosa

Ideologias nos separam. Sonhos e angústias nos unem." Eugene Ionesco

"Se você não quer ser esquecido quando morrer, escreva coisas que valem a pena serem lidas, ou faça coisas que valem a pena serem escritas." Benjamin Franklin

"Não foi o mundo que piorou, as coberturas jornalísticas é que melhoraram muito."G.K.Chesterton

"No final dos seus dias não serão os anos da sua vida que irão contar e sim a vida dos seus anos." Abraham Lincoln

"Um homem inteligente, na minha opinião, é aquele que se chama de tolo pelo menos uma vez por mês." Feodor Dostoiévski

"Não há um único centímetro quadrado, em todos os domínios de nossa existência, sobre os quais Cristo, que é soberano sobre tudo, não clame: "É meu!"". Abraham Kuyper

É graça divina começar bem. Graça maior persistir na caminhada certa. Mas graça das graças é não desistir nunca." Dom Helder Câmara

Faz tempo que para pensar sobre Deus não leio os teólogos, leio os poetas." Rubem Alves

"Há felicidade no amor ao trabalho, há desgraça no amor ao ganho." Abraham Heschel

"As pessoas têm medo das mudanças. Eu tenho medo que as coisas nunca mudem."Chico Buarque de Holanda

Ninguém vale pelo que sabe, mas pelo que faz com aquilo que sabe." Leonardo Boff

"Quem não aprende a transformar a dor, acaba passando-a adiante." Richard Rohr

"Se você agir sempre com dignidade, pode não melhorar o mundo, mas uma coisa é certa: Haverá na Terra um canalha a menos." Millôr Fernandes

"O principal objetivo da educação é criar pessoas capazes de fazer coisas novas e não simplesmente repetir o que as outras gerações fizeram." Jean Piaget

"O que o coração ama, a vontade escolhe e a mente justifica." Jonathan Edwards

Juiz reintegra, no mérito, Samuel Câmara à CGADB

Juiz reintegra, no mérito, Samuel Câmara à CGADB

Acaba de me chegar às mãos sentença proferida pelo juiz José Renier da Silva Guimarães, da 5ª Vara Cível de Manaus, AM, em que, no mérito, reintegra o pastor Samuel Câmara aos quadros da CGADB. A decisão foi tomada hoje, 21 de novembro, e implica no cumprimento imediato da sentença tão logo a Mesa Diretora seja notificada.

Para entendermos os procedimentos jurídicos, o mesmo juiz, quando do recebimento da inicial, à luz da robustez das provas apresentadas, concedera tutela antecipada, que garantia a reintegração provisória do pastor Samuel até o julgamento do mérito. A Mesa Diretora agravou em Segunda Instância, que indeferiu a tutela antecipada, cabendo ressaltar que o próprio relator à época reconheceu que as provas eram robustas, mas que teria faltado ao juiz especificá-las para conceder a liminar. Com isso, o pastor Samuel continuou desligado dos quadros da CGADB, no aguardo do julgamento de mérito, em Primeira Instância, o que acaba de ocorrer.

Entre outras razões em que o juiz se baseou para deferir a reintegração, ele reconheceu que as acusações contra o pastor Samuel não foram especificadas, alegando, também, que, tanto o Conselho de Ética e Disciplina quanto a Mesa Diretora da CGADB, não apreciaram em nenhum momento a tese do representado - pastor Samuel - e não lhe deram direito ao contraditório e à ampla defesa. Em vista disso, o magistrado declarou a nulidade do processo disciplinar n° 36 do dito Conselho e todos os atos dele derivados. 

Com essa decisão, é de se pressupor que, no julgamento de mérito do desligamento do pastor Ivan Bastos, o juiz poderá seguir a mesma linha de raciocínio, anulando todos os atos do Conselho de Ética e Disciplina, da Mesa Diretora e da AGE realizada em São Paulo.

Neste caso já não cabe mais agravo, mas apelação em Segundo Grau. Veremos como procederá a Mesa Diretora, que, a meu ver, já esticou demais o elástico. É hora de convocar o Conselho Consultivo e buscar uma solução negociada que pacifique as Assembleias de Deus no Brasil.

Fora Ficam Os Cães

Fora Ficam Os Cães

“Eu gostaria de saber o sentido da palavra “cães”, em Apocalipse 22:15”

Fora ficam os cães, os feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idólatras e todo aquele que ama e pratica a mentira.

Apocalipse 22:15

Chamar alguém de cão era uma expressão idiomática do judeu ao referir-se a alguém que não fosse circuncidado. Um exemplo próximo na nossa cultura é quando descrevemos alguém como pagão: está subtendido que ele não é batizado. Assim também, quando o judeu descrevia alguém como cão, ele estava querendo dizer que era alguém que não aceitara pertencer ao povo de Deus. Uma interpretação adaptada para o nosso contexto desta expressão de Ap. 22:15 seria:

Aqueles que não aceitarem o pacto de aliança e fidelidade com o Senhor Jesus Cristo ficarão fora da cidade santa.

O meu desejo é que você faça parte daqueles que terão aceitado a Jesus e estarão dentro da cidade.

Com apreço,

Pr Valdeci Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:

O livro do Apocalipse tem muitos símbolos. Isto faz com que eu tenha dificuldade em entender o texto apocalíptico. Por favor, eu gostaria de conhecer melhor os símbolos do Apocaplise. Não seria possível criar uma lista dos símbolos e seus significados?